生查子·独游雨岩
宋・辛弃疾
溪边照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余，空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
这首写于辛弃疾被罢官之后在带湖闲居时期，写他独游雨岩的经历，但在诗中却不见任何愤懑抑郁之气，最多发出一句“高歌谁和余”的感叹。
临路歌
唐・李白
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
大鹏是庄子的寓言，也是李白精神的化身，当他在政治上受挫，磅礴的气势却丝毫未减，还说“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂”。
登望楚山最高顶
唐・孟浩然
山水观形胜，襄阳美会稽。
最高唯望楚，曾未一攀跻。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟，目极无端倪。
云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。
孟浩然和陶渊明一样，都在田园中觅得了真意，他在登楚山的过程中将山水收摄眼底，又经超拔之志以及胸中涌起的情感孕化，使得整首诗浑然一体，仿佛这些风景直接从他意识中生长出来。
定风波·次高左藏使君韵
宋・黄庭坚
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠。
戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。
这是黄庭坚贬谪黔州期间创作的一首词，“屋居终日似乘船”、“风流犹拍古人肩”，想象之奇崛，境界之旷达，比起苏东坡，犹有过之而无不及。
壮士篇
魏晋・张华
天地相震荡，回薄不知穷。人物禀常格，有始必有终。
年时俯仰过，功名宜速崇。
壮士怀愤激，安能守虚冲？
乘我大宛马，抚我繁弱弓。
长剑横九野，高冠拂玄穹。
慷慨成素霓，啸咤起清风。
震响骇八荒，奋威曜四戎。
濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。
独步圣明世，四海称英雄。
这是一首乐府诗，张华从自然规律、人生价值出发，意识到“年时俯仰过，功名宜速崇。”渴望驰骋疆场，建功立业，整首诗洋溢着在盛唐诗中发展到极致的少年气。
咏瀑布
清・冯云山
穿天透地不辞劳，到底方知出处高。
溪涧焉能留得住，终须大海作波涛。
所谓“歌抒情，诗言志”，这首诗借瀑布之喻，表达作者不甘溪涧，欲“穿天透地”的青云之志。
水调歌头·寿赵漕介庵
宋・辛弃疾
千里渥洼种，名动帝王家。
金銮当日奏草，落笔万龙蛇。
带得无边春下，等待江山都老，
教看鬓方鸦。
莫管钱流地，且拟醉黄花。
唤双成，歌弄玉，舞绿华。
一觞为饮千岁，江海吸流霞。
闻道清都帝所，要挽银河仙浪，
西北洗胡沙。
回首日边去，云里认飞车。
写此词时，辛弃疾已南归七个年头，时任建康府（今南京市）通判，一腔报国之心，无处施展，于是想通过赵介庵举荐，上阙写赵介庵的功绩名声，下阙表达自己的抱负，真挚恳切，非一般迎合之作可比。
鹧鸪天·西都作
宋・朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
此词系作者从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”。该词是北宋末年脍炙人口的一首小令，曾风行汴洛。词中，作者以“斜插梅花，傲视侯王”的山水郎自居，这是有深意的。据《宋史·文苑传》记载，他“志行高洁，虽为布衣而有朝野之望”，靖康年间，钦宗召他至京师，欲授以学官，他固辞道：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。”终究拂衣还山。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
宋・叶梦得
缥缈危亭，笑谈独在千峰上。
与谁同赏。万里横烟浪。
老去情怀，犹作天涯想。
空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。
此词作于宋高宗绍兴五年（1135年）作者去任隐居吴兴卞山时，为作者登临卞山绝顶亭有感而发之作。叶梦得当时为南宋主战派人物之一，大宋南渡八年，仍未能收复中原大片失地，而朝廷却又一味向敌妥协求和，使爱国志士不能为国效力，英雄豪杰也无用武之地。诗人虚年59岁时，闲居卞山，登亭述怀，写下了这首词，以抒写自己复杂的情怀和对时局的慨叹。
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