舟过安仁古诗(原文、译文及解析)

古诗词鉴赏:舟过安仁。

宋朝杨万里。

一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

直译:一叶渔舟之上坐着两个孩童,他们收起撑船的竹篙,停下划船的船桨,安坐在船中。奇怪的是明明没有下雨,他们却撑开了伞,原来不是为了遮雨,而是想借伞当帆,让风推动小船前行。

创作背景:此诗作于南宋淳熙九年,已行1192年。杨万里乘舟途经安仁县今江西余江时,目睹两个孩童以伞为帆,借风行舟的童稚之举,遂以诗记录。诗人以闲活心境捕捉这一趣味场景,既展现了对孩童天真烂漫的喜爱,也流露出自身未泯的童心。

舟过安仁古诗(原文、译文及解析)

解析首句:一叶渔船两小童,以白描手法勾勒画面。四句:收篙停棹坐船中,通过动作描写凸显孩童的闲时与反常,停棹步伐引人好奇。对比手法孩童的不作为与后文张伞,使风的机制形成反差,增强趣味性。

第三句:怪生无雨都张伞,以疑问句式制造悬念。过去不是遮头,是使风揭开谜底,形成设疑解疑的叙事闭环。诗人为直接描述观察过程,而是跳过疑问,直接呈现顿悟的愉悦,留白处更显灵动童趣与智慧的交融。孩童以伞为帆的创意,既显天真无邪,又透出朴素的物理智慧。

舟过安仁古诗(原文、译文及解析)

诗人以使风点破其理,既赞叹孩童的机敏,也暗含对自然之趣的欣赏。全是聚焦孩童行为,无一句议论,却通过动作细节传递出对纯真天性的赞美,对自然智慧的体悟。孩童借风行舟的举动,暗合天人合一的哲学,体现诗人对自然之道的敏锐感知。

舟过安仁古诗(原文、译文及解析)

诗人的童心投射杨万里,以承载体文明,善从日常中捕捉诗意。此诗中诗人以孩童视角观世界,实则是对自身童心的回归,与宿新市徐公店中儿童急走追黄蝶的童趣,闲居初夏午睡,起中闲看儿童捉柳花的悠然一脉相承,皆以孩童为媒介,点化诗境,创新之处。

此诗全篇聚焦孩童行为,无成人介入,更显纯粹。悬念设置与解谜结构,较之其他作品更具叙事张力。

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