郭沫若是现代文学家、历史学家、新文学诗歌奠基人之一，他一生所作许多著作，如诗集《女神》、历史剧《屈原》、论著《甲申三百年祭》、小说《牧羊哀话》等，都是郭沫若典型代表作品。
1、女神
郭沫若著名代表作《女神》，是他于1921年出版的诗集，收入1919年到1921年之间的主要诗作，多为留学日本时所作。《女神》这部作品洋溢着强烈的浪漫主义气息，在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“54”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作，是中国的第一部具有真正现代意义的新诗集。
2、屈原
《屈原》创作于1942年，是郭沫若的历史剧代表作，于1942年4月由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演，场场满座，此后还曾在苏联和日本上演。
3、甲申三百年祭
郭沫若的作品《甲申三百年祭》，于1944年春完成，曾在重庆《新华日报》上发表，连载4天，还被中共中央定为整风学习文件，为郭沫若的代表作之一。《甲申三百年祭》是一篇研究文章，是历史学家郭沫若在对300年前即1644年，李自成领导的农民起义军进入北京，推翻明朝统治的事件进行考察后所著。
4、牧羊哀话
郭沫若是中国近代文学史上最具浪漫主人诗人和卓有成就的作家。他的第一部小说作品《牧羊哀话》，就为中国现代浪漫主义小说的创作开了先声。这部郭沫若的作品，作于1919年，是一篇关于禁忌情感引发悲剧的小说。
5、星空
《星空》是郭沫若所作的诗歌戏曲散文集，出版于1923年，共34首诗，作于1921年10月至1922年12月。当时郭沫若正在日本留学，期间2次回国，希望看到祖国的新生，但当时“54”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，革命暂时进入低潮时期，国内仍然一片黑暗，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。因为这样的现实局面，郭沫若也正陷入孤寂彷徨的苦闷之中，他对现实有着憎恶、不满，向往光明的未来。所以郭沫若作品《星空》，流露出了诗人那浓稠的失望和悲愁情绪，同时表达出了要求奋飞、新生和自由的愿望。
6、棠棣之花
《棠棣之花》既是郭沫若五幕历史话剧之一，又是他的六部大型历史悲剧之一。《棠棣之花》是郭沫若1941年所写的历史剧，光看名字会让人误以为跟花有关，其实不然，它主要讲的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。
7、甲骨文字研究
《甲骨文字研究》是郭沫若在1929年完成的第一本研究甲骨文论文集，于1931年出版，也是中国甲骨文研究史上的一篇佳作，打开了甲骨学殿堂的大门。当时由于被国民党政府通缉，流亡日本，所以这本作品是在日本所作。此书收甲骨刻辞考释文章17篇，基本内容是对商代甲骨文作文字的考释，通过甲骨刻辞的考释，揭示商代社会在农业、经济、阶级关系、宗教、艺术、天文历法等方面的重要史实，主要以甲骨刻辞考证商史，对文字的考释有许多精辟或新颖之说。
8、凤凰涅槃
《凤凰涅槃》为郭沫若创作的一首长篇抒情叙事诗，不仅是郭沫若最有名的诗，同时在现代诗歌史上具有重要历史地位。《凤凰涅槃》发表于1920年，后收入诗集《女神》中。
9、反正前后
郭沫若写过什么作品？郭沫若的作品有很多，《反正前后》就是郭沫若的回忆录代表作。《反正前后》与其说是回忆录，倒不如说是一本具有当时政治性的时代读物。
10、出土文物二三事
《出土文物二三事》是郭沫若于1973年出版的作品，也是郭沫若论著代表作之一。这本书籍中，对日本银币“和同开宝”做了年代确定，对侯马东周盟誓遗址新发现的《盟书》石简做了释文，在《扶桑木与广寒宫》中，将古书中关于十个太阳的记载综合起来，对河南济源县出土的一株陶树进行了分析。
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