说到中秋节，又怎么可以没有诗词？！这个源于上古祭月的节日由来已久，后来在西汉时期成为人们的传统佳节，唐宋时期达到鼎盛，并开始有了中秋节吃月饼的习俗。今天跟大家一起分享古人在中秋佳节的生活。
《望月怀远 / 望月怀古》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄是唐玄宗时期的最后一位贤相，只是遭到奸臣的排挤，让李林甫把整个盛世的唐朝推进了深渊。这一年的诗人在被贬谪的地方，望着天上的月亮，内心泛起了诸多的思念。后人已经不再计较这首诗是不是写在中秋佳节了，开篇两句“海上生明月，天涯共此时”早已成为千古名句。
《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》
唐·白居易
银台金阙夕沈沈，独宿相思在翰林。
三五夜中新月色，二千里外故人心。
渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。
犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
白居易和元稹被后人称为元白组合，而且两人是一生的挚友，白居易大元稹几岁，但是可惜的是元稹英年早逝，白居易在元稹去世七八年后，还屡屡在梦中遇到元稹，有这样两句诗：君埋地下泥销骨，我寄人间雪满头。白居易的这首诗也是为了怀念元稹才做的。
《十五夜望月寄杜郎中》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。
这首诗也是非常的经典，成为中秋的佳作，桂花是中秋节的标配，中秋之夜，月光洒落在庭院里，因为清冷，让诗人感觉地面被铺上了一层白霜。夜深了，不知道这无边无际的思念都落在谁家了？
《八月十五夜玩月》
唐·刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。
在这首诗里，我们可以看到中秋佳节的美景，上帝给我们展示了月光下如水的月色，清洗了整个天空。如今暑气已经退去，天地清净，秋色澄明，万物清丽。满天的繁星都为了月色，淡去了光彩。夜晚的露珠在月光下反射出耀眼的光芒。一代代人都在不停地变化，而今天的月亮也曾经照亮古人呀。
《水调歌头明月几时有》
北宋·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
每次提到中秋节，我们大多数人首先想到的便是苏轼的这首中秋佳作，这首苏轼写给弟弟苏辙的中秋作品，被后人解读为写给情人的词作，特别是最后两句“但愿人长久，千里共婵娟。”成为人们诠释爱情的代名词。
《一剪梅·中秋无月》
宋·辛弃疾
忆对中秋丹桂丛。花在杯中，月在杯中。
今宵楼上一尊同。云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工。路也难通，信也难通。
满堂唯有烛花红，杯且从容，歌且从容。
大家都知道辛弃疾是一位爱国词人，少年得志，但是归宋之后，却屡屡被打压，报国无门，所以辛弃疾把整个国仇家恨、壮志难酬都写进了诗词里，用自我宽慰的洒脱来冲淡内心的苦恼，这些也都凸显了词人的豪放旷达。
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
晏殊的这首《中秋月》并不算是他的名篇，但也有别恨之意，且表述得委婉曲折，很符合晏殊的词风。
《江城子·中秋早雨晚晴》
宋·陈著
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应慳。
残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。
直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
中秋佳节是赏月的最佳时机，而且是月亮最圆的时候，只是今年的中秋节，淅淅沥沥的雨水下个不停，让这个中秋佳节少了更多的节日气氛。后来雨停了，大风吹走了天边的云朵，月光照射下来，水波里的月色像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
《中秋作》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
苏轼的这首“中秋月”，与另外一首《明月几时有》相比逊色了不少，只是一生不少被贬就是在被贬路上的苏轼，此刻又思念起了弟弟苏辙，这首小诗也是抒发兄弟二人团聚后不得不又分手的哀伤和感慨。
《折桂令·中秋》
元·张养浩
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
张养浩的词，让我们看到了辛弃疾的风格，家国天下，壮怀激烈都嵌入了文字里，让我们不仅看到中秋佳节的思念，也看到了诗人不想纵情一醉的烦闷心情。
李白说“今人不见古时月，今月曾经照古人。”不知道今年的中秋节，你我共守着这同一轮明月，此刻你会想起了谁呢？
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