我认识阿富汗是从《追风筝的人》开始的。
以前，我不了解阿富汗，也不想了解，因为在我的印象里，它就代表着荒凉、野蛮、战争、杀戮。但读了这部小说，从它沉着温暖、文采飞扬的语言里，从跌宕起伏、扣人心弦的情节里，我看到了一个别样的阿富汗：温馨闲适、重情重义、有信仰。
作者卡勒德·胡赛尼，就是生于斯长于斯的阿富汗人，后来遭受战乱，随父亲移居美国。用作者自己的话说“我会说出阿米尔的故事，然后书稿将会安放在储藏室的书架上”，他认为“全美国没有人会听一个阿富汗人的诉说”，后来在妻子的极力鼓励下，才于2003年6月在美国出版。没想到，这本书出版之后，在全世界范围内备受欢迎。多年来一直位列畅销书前列。2016年1月22日，卡勒德·胡赛尼位列2015“当当年度影响力作家”外国作家榜前三名。
该书以第一人称，围绕风筝与阿富汗的两个少年阿米尔和哈桑展开，讲述了一个关于风筝、关于人性的背叛与救赎的故事。它以什么样的魅力，一经问世，就备受追捧，而且经久不衰？特别小说中“风筝”这个意象，带给读者无穷的思考和遐想。经过几次研读之后，我对此有了更丰富的就理解。
一、 风筝象征纯洁的友情。
从这个意义讲，“追风筝的人”应该是哈桑。
他只是一个富家奴仆的儿子，跟少爷阿米尔同龄，是玩伴。他没有金钱地位，没有机会读书。但他勤劳勇敢、正直善良，有“为你，千千万万遍”的忠诚。别人学会说的的第一个词是“爸爸”，而他说的是“阿米尔”，他把阿米尔看成他生命中最重要的人，心甘情愿地为阿米尔做任何事情。
每次阿米尔遇到危险，他都挺身而出。为了帮阿米尔取得老爷的爱，他不遗余力帮助阿米尔在风筝比赛中大获全胜。他是追风筝的高手，为了得到对阿米尔意义重大的那只蓝风筝，竟然遭受恶少阿塞夫的奇耻大辱，也默默忍受……
当身为少爷的阿米尔背叛了他，他知道但不说穿，一个人默默忍受，而且努力挽回友情。终于阿米尔承受不了良心的谴责，不惜栽赃陷害，为了阿米尔，他不揭穿，一个人默默承担。直至被赶出家门，生活艰难，有了妻儿，他还是从来说的都是阿米尔的好。
友情在哈桑心里就是在蓝天上翱翔的美丽的风筝，纯洁高贵，但他没想到，友情也像风筝一样，美丽而脆弱。哈桑为了追它，付出了全部的忠诚。现实生活中，在利益面前，朋友的背叛，甚至亲人的背叛，时有耳闻，想想哈桑对友情的忠诚，就会禁不住感动感慨。
贫穷的哈桑有一颗高贵的灵魂。
二、 风筝象征人类的良知。
从这个意义讲，《追风筝的人》应该是阿米尔。
必须承认，阿米尔自私、狭隘、懦弱，他想得到父亲的爱，他嫉妒哈桑被父亲欣赏，面对为了成全自己，而忍受蹂躏的哈桑，他当了懦夫。而且不惜采取卑劣的手段逼走哈桑父子。哈桑在他眼里是什么呢？就像恶少对哈桑说的：“只是一只丑陋的宠物，一种他无聊的时候可以玩的东西，一种他发怒的时候可以踢开的东西。”
但哈米尔毕竟是良心未泯，他对哈桑的背叛终于变成此后挥之不去的梦魇。于是二十多年后，他应了父亲朋友拉辛汗的指引“这里有让你重新做好人的路”，然后不远万里，历尽艰辛，重回阿富汗，走上了灵魂救赎之路。
他一个人在战乱和贫瘠的阿富汗土地上颠簸。为了救哈桑的儿子索拉博跟恶少搏斗，几乎献出了生命；为了把索拉博带回美国，经历了无数的周折；回国之后，面对沉默古怪的索拉博，他想尽了各种各样的方法。不管多么艰难，他都不放弃。
在阿米尔心里，良知就像广阔蓝天之上的风筝，高贵而脆弱，但他却用生命在追逐。
拉辛汗说：“没有良心、没有美德的人不会痛苦”。阿米尔最终还是由懦夫变成有担当的男人。人难免要犯错，犯了错无视错，甚至不知错，那才是最大的悲哀。当罪行导致善行，那就是真正的获救。
三、 风筝象征和平幸福的生活。
从这个意义上讲，《追风筝的人》应该是阿富汗人和世界上所有爱好和平的人。
战乱之前的阿富汗，温馨而闲适。有高高的房屋，有热闹的街道。有家人悠闲的聚会，有盛大的追风筝赛事。战争发生后，到处残垣断壁，满目疮痍。人民流离失所，饿狼遍野。一切美好的东西遭到了践踏。大学教授沦落为肮脏的的乞丐，稚嫩的孩子没有了欢乐的童年，人们像虫子一样，毫无尊严地匍匐在强权之下。
人们心目中安宁幸福的生活，像蓝天上飘摇的风筝，人们仰望和向往，但手中的线说断就断。但这只幸福和安宁的风筝，所有爱好和平的人们，都在憧憬和追逐。
我们曾经抱怨工作劳累，没有自由；抱怨生活平淡，缺少波澜；渴望这个，渴望那个，渴望不到，就情绪低落……看看战乱中的阿富汗，你才知道自己的美好和不易。
总之，风筝代表了美好的事物。但美好的事物也像风筝一样脆弱，好好珍惜，努力追逐。就像小说的结尾说的：
我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。
我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。
我追。
……
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