疫情宅家期间，为排遣寂寞，打开了封存多年的书柜，随手拿出一本书–《世界文学》。翻开目录，一行熟悉的书名映入眼帘–《羊脂球》。这篇小说，数十年前已经看过，今日又仔细地阅读起来，再一次被书中所描写的故事情节深深地吸引住了。
这本书出自短篇小说王莫泊桑之手，他是一位十九世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。是篇，莫泊桑生动形象地描写了当时社会的人情世态，充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁质朴、却又犀利准确地揭露了在敌人面前的爱与恨，以及在同胞面前的善与恶。
莫泊桑构思奇妙，将小说的背景置于1870年普法战争时期，普鲁士的军队占领了法国的土地，法国危在旦夕。同时，这又是一个严寒的冬天，大雪覆盖，冰冷彻骨。小说如此设计，是将人为的残酷战争和大自然的严寒巧妙地揉合在一起，为后面所描写的更为严酷的情节发展作了铺垫。
小说将10个不同阶层的人物置于一辆马车上，组成了一个小社会：乘车的既有贵族及阔太太、商人、议员、修女和妓女羊脂球。人物的职业、社会地位对比鲜明，形成了不同的群体、价值取向和思想意识。修女，则代表一种宗教信仰，是抚慰教徒心灵的医生。
在一个风雪交加的冬天早晨，马车踏上了艰难行程，由于地位最为低下，羊脂球一人孤独地坐在角落里。此前，她出于义愤，差点杀死了一名普鲁士士兵，被迫走上了逃亡之路。而其它的人则是为了躲避战乱，寻觅安宜的生活。行程伊始，那些贵妇们自视高傲纯洁，公然羞辱伤害羊脂球，令羊脂球十分愤怒，但她却选择了沉默。沉默不是羸弱，大敌当前，沉默是一种智慧。
然而，由于大雪盈尺，耽误了行程，马车未能及时赶到驿站，面临饥饿的折磨。10人中，除羊脂球外，所有的人都没有随身携带食物。于是，她出于对同胞的爱心，毫不犹豫地拿出自己准备了三天行程的食物，帮助大家度过难关。而那些刚才还羞辱伤害她的那些高贵的人，此时毫不担心食物的“肮脏”会玷污了他们的体面，毫无愧疚之色，坦然地瓜分了全部食物。得到暂时温饱的高贵人，态度立即发生了显著变化，不仅对羊脂球的行为赞誉不已，而且对普鲁士人的侵略行径慷慨陈词。
在这段行程里，充分表现了羊脂球对待自己同胞的热 情、质朴、善良之心；同时，也反映了那些高贵人唯利是图、善于钻营的虚伪嘴脸。
马车于当晚抵达驿站，却被一名普鲁士军官扣留，要求羊脂球陪他过夜，否则就不能通过关卡。面对这一无耻要求，羊脂球断然拒绝，并开口大骂军官是个无赖下流的东西。然而，那些高贵的人唯恐耽搁了自己的行程，全然忘了在最困难时刻曾经得到羊脂球的慷慨解囊，竟然形成了高度的统一战线，对羊脂球循循诱导。
僵持的第四日，在劝说、围攻都无果的情况下，他们发现羊脂球进入教堂参加洗礼。于是，与修女联手来做劝说工作，撕开了羊脂球的最后一道防线。此时，可怜的羊脂球是何等地的孤独无助啊！在这个寒冷彻骨的严冬，既要面对强大的敌人威逼，又要面对同胞的集体围攻。最终，为了解救自己的同胞，不得不委身于敌人，屈辱就范。
驿站发生的军官扣留行程，逼迫羊脂球就范是小说的高潮，深刻揭露了爱国和卖国的两幅嘴脸。羊脂球面对敌人正气凛然，勇于维护国家和民族尊严，不屈服于敌人淫威，体现了强烈的爱国情操。然而，那些道貌岸然的体面人，不仅将自己的同胞往火坑里推，以牺牲同胞来换取自己的利益，而且在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱的得失。尽管他们明白，敌人的无理要求，是对法国和法国人民的羞辱与侵害，他们表面上显出一副怒不可遏的架势，然而实际上，在民族利益和个人利益发生冲突时，这些体面人士没有片刻犹豫，立即倒向敌人一边，双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥，为了自身的利益，不惜亵渎神灵。
然而，第二天早上当马车出发时，那些昨天还苦苦哀求羊脂球的体面人突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑与她讲话。尤其是后来，那些体面人由于有了前面的教训，将路上所带的食物准备得十分充裕；可是，由于匆忙出发，羊脂球忘了准备食物。于是，在漫长的路途中，那些她曾经帮助过的人，一个个都无视她的存在，自管自地吃喝。此时，羊脂才彻底明白，自己被这伙自私自利、见风使舵的体面人出卖了，感到十分地悲痛。
纵观《羊脂球》这本小说，我个人觉得，莫泊桑是以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义丑恶肮脏的灵魂，他们虚伪的面具下隐藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，善良的心灵。而那些看似高高在上的体面人士，却金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏，以及为了自身利益无视国格尊严的丑恶嘴脸昭然若揭。
掩卷沉思，在疫情面前，也有各色人物赤裸登场，有的人负重前行，勇于担当；而有的人则畏惧不前，临阵而逃。再纵观国际上，有的国家面对疫情措手无策，任其发展，置人民的生死而不顾。而我堂堂中国，则在最短的时间内控制了疫情，将人民的生命财产损失降低到最小程度。看来，无论何时，在大敌面前、在大难面前，检验的不仅是人格、人性，而且还有国家的社会制度，优越的社会主义制度是人类进步的必由之路！
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