《定风波·莫听穿林打叶声》
苏轼〔宋代〕
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文
不用去管那穿林打叶的风雨声，不妨一边吟咏长啸，一边缓缓归去。竹杖草鞋轻捷远远胜过骑马，有什么可怕的？披着一身蓑衣，任凭风吹雨打，从容度过“我”的一生。
春风料峭，微微凉气，将“我”的酒意吹醒，一转头，山头夕照，笑面相迎，分外美丽。回头看看走过来遇到风雨的地方，回去吧，对“我”来说，既无所谓风雨，也无所谓晴天。
注释
狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
已而：过了一会儿。
吟啸：吟咏长啸。
一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
料峭：微寒的样子。
向来：方才。
萧瑟：风雨吹打树叶声。
赏析
这是宋代词人苏轼的一首抒情词。
关于这首词的写作背景，词下有小注：三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。
人的一生不可避免都会遇到自然的风雨和人生的风雨。那么我们每个人又该如何面对人生的风雨呢？
苏轼这首词给了我们最好的回答，即“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”来自四面八方的人生风雨，又有什么大不了，只需要用徐行态度来对付即可。脚步何必匆忙，人生终点都一样。之所以要慢慢走，最重要的不是看外面的风景，更重要的是看内心的风景。
故而才有了伟大的词句，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“竹杖芒鞋”，是一种人生，骑马乘轿，也是一种人生。词人从从前的“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”的骑马太守，到“乌台诗案”打入死牢的囚徒，再到现在的“竹杖芒鞋”的黄州团练副使，一下子就看透了人生的意义与生命的价值，即“竹杖芒鞋”的人生没什么不好，甚至远远胜过骑马乘轿的人生。“一蓑烟雨任平生”，正是经历了大风大浪之后的一种豁达淡定与从容不迫。“一蓑烟雨”看似跟“雨具先去”相互矛盾，其实这里只是用典而已。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这是写眼前的实景。点明了写作的时间、地点。与小注“三月七日，沙湖道中遇雨”相呼应。“沙湖”，位于黄州东南30里处。“料峭春风吹酒醒”，正如“穿林打叶声”的风雨，同样象征着人生的苦难，然而一转头却看见了灿烂的云霞，正如一首歌唱的那样：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回头向萧瑟的来时路看去，没有风雨，也没有晴天。说的真好，风雨是一种生命，晴天也是一种生命，好的是一种生命，不好的也是一种生命……不必抱怨，安然接受，那些路过我们生命的，最终也构成了我们自己。
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