思念家乡的诗句14句，诉尽思乡情长

月夜思乡

举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

《静夜思》约作于唐玄宗开元十四年，李白 26 岁时离开蜀地漫游吴越，旅居扬州期间所作。彼时他初离家乡，孤身漂泊于异乡客舍，秋夜难眠之际，见月光入户，触景生情写下此诗，以质朴语言道尽万千游子的共通乡愁。

清冷月光铺洒床前，恍惚间疑是秋霜。抬首望那轮亘古不变的明月，它曾照过故乡的窗棂，如今却只映出异乡人的孤影。低头刹那，乡愁如潮水漫来。

家的炊烟、亲人的笑语，都凝在这一抬一低的凝望里，简单八字，道尽天涯游子的深夜心事。

露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

此诗写于唐肃宗乾元二年秋，安史之乱未平，杜甫身处秦州，战乱中与诸弟离散，音信不通。恰逢白露时节，秋夜凄清，他见白露降、明月升，念及战乱中的故乡与亲人，遂写下这首饱含忧国思亲之情的诗。

白露沾衣，寒意浸心，今夜的霜露似比往日更白。抬眼望月，明明是同一轮清辉，却觉故乡的月亮格外明亮。这轮明月，牵系着离散的兄弟，也照见沦陷的故园，每一缕清光里，都是化不开的乡愁与忧思。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

此诗为中唐诗人王建中秋夜所作。中秋佳节本是阖家团圆之时，诗人却独居客中，见庭院桂花飘落、月光洒满大地，触景生情，将普天下游子的思乡之情融入诗句，以浅白语写深挚情，成为中秋咏月思亲的经典之作。

中秋月明，清辉遍洒，世间之人皆举头凝望。可这满溢的秋思，究竟会落在谁家心头？是漂泊的游子，还是倚门遥望村口的亲人？这一问，道尽了团圆夜的孤独，也将个人的乡愁化作了跨越时空的共通情愫。

佳节思亲

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

此诗作于王维 17 岁时，他离开家乡蒲州漫游长安，恰逢重阳节。古时重阳有登高、插茱萸的习俗，诗人孤身客居，见他人团聚登高，触景生情，写下这首思亲名作，以直白之语道出游子的普遍心声。

孤身漂泊在陌生他乡，本就倍感疏离，每逢佳节，思念便愈发浓烈。重阳登高之日，想家中兄弟插茱萸时定会念及自己。一句 “倍思亲”，没有华丽辞藻，却将异乡人的孤独与对亲人的牵挂，刻画得入木三分。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《邯郸冬至夜思家》

此诗作于唐宪宗元和元年，白居易时年二十九岁，为求取功名从家乡下邽赴长安，途经邯郸恰逢冬至。古时冬至有 “亚岁” 之称，需阖家团聚、祭祖贺节，而诗人客居驿站，孤苦无依，遂写下这首饱含羁旅愁思的七言绝句。

邯郸驿站的寒夜，冬至的暖意与团圆皆与己无关。诗人抱膝枯坐灯前，唯有墙上的影子与自己相伴。这孤寂的剪影里，藏着对家中炉火、亲人笑语的无尽思念。没有直白呼告，却以极简的动作与场景，将异乡游子在团圆佳节的落寞与乡愁，写得痛彻心扉。

旅途中的乡愁

夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》

此曲为元曲大家马致远的代表作，创作于元代社会动荡时期。当时文人仕途不畅，多四处漂泊。马致远常年羁旅在外，目睹秋日萧瑟景象，将漂泊文人的孤苦与乡愁浓缩于短短二十八字中，以 “秋思之祖” 的美誉成为散曲中的经典。

枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，萧瑟秋景铺展开一幅羁旅画卷。当夕阳缓缓沉入西山，余晖将游子的身影拉得修长。身在天涯的断肠人，望着他人的团圆，念及远方的故园，满心皆是无处安放的漂泊与思念，一字一句皆浸透着化不开的孤寂与乡愁。

晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》

晚唐诗人温庭筠一生仕途坎坷，常奔波于各地。一次他清晨从商山启程赶路，早行的辛劳与对故乡的眷恋交织于心，遂写下这首羁旅诗。诗中选取典型的早行意象，将游子的乡愁融入旅途风光，成为古典诗词中早行思乡的佳作。

天未破晓，驿站的征铎已叮当作响，催促游子启程。踏着寒霜上路，每一步都浸透着对故乡的不舍。故乡的温暖与眼前的奔波形成鲜明对比，那份挥之不去的悲愁，萦绕在晨雾、寒霜与蹄声中，道尽了羁旅之人被迫远离故土的无奈与深沉思念。

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

此诗为唐代诗人王湾赴吴地途经北固山时所作。当时他远离家乡，乘船漂泊于长江之上，正值冬末春初，沿途见青山绿水、潮平岸阔的景象，触景生情，将行旅中的乡愁与对归期的期盼写入诗中，尤其 “乡书何处达” 一句，道尽游子心声。

行舟江上，春潮涌涨，平野开阔，却难解心中乡愁。托谁寄一封家书回故乡？唯有寄望那北归的大雁，让它捎到洛阳城边。这一问，藏着对亲人的牵挂与归乡的迫切，雁影掠过江面，载着的不仅是诗人的期盼，更是万千游子共通的乡愁。

边塞与羁旅

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

此词为北宋范仲淹任陕西经略副使时所作。当时西夏犯边，他奉命戍守西北边疆，身处艰苦的军中环境，目睹边塞秋景，有感于将士们戍边的艰辛与思乡之情，同时又心怀报国壮志，遂写下这首兼具豪放与婉约风格的边塞词。

一杯浊酒下肚，聊解万里乡愁，可燕然山尚未刻下破敌功绩，归乡之期仍遥遥无期。一边是对家乡的深切眷恋，一边是保家卫国的责任担当，两种情感在秋风中交织。字句间满是戍边将士的无奈与悲壮，道尽了家国大义与个人乡愁的沉重博弈。

聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》

康熙二十一年，纳兰性德随康熙帝出关东巡，前往盛京祭祖，一路翻山越岭、风餐露宿。身处艰苦的行役途中，他日夜被风雪声响侵扰，难掩对温暖故园的思念，遂写下这首饱含羁旅愁情的词作。

风雪交加的夜晚，帐篷外的呼啸声聒噪不止，搅碎了思乡的梦。故园里从没有这般凛冽嘈杂的声响，那里有熟悉的安稳与温暖。一句 “故园无此声”，将边塞行役的艰辛与故园的美好对比，满是身不由己的漂泊之苦与对家园的深切眷恋。

近乡与家书

近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡江汉》

唐代诗人宋之问曾因依附张易之获罪，被流放钦州，后遇赦北归，途经汉江时写下此诗。彼时他久别故乡，历经流放的困顿与恐惧，临近家乡时，既盼又怕的复杂心绪交织，便有了这千古流传的思乡名句。

漫长流放后终于北归，越靠近故乡，心中反而愈发忐忑不安。怕打听家乡消息，怕得知亲友变故，那份急切的思念里，藏着对未知的惶恐。“怯” 与 “不敢问”，没有直白的悲叹，却将久别归乡者既渴望又畏惧的复杂乡愁，刻画得入木三分。

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

明代诗人袁凯曾客居京城，远离家乡，在漫长的羁旅中，收到家人寄来的家书，内心满是对故乡的思念与归乡的渴望。他将这份真切的情感凝于诗句中，以质朴无华的语言，道出游子的共同心声。

相隔三千里的江水，挡不住家人的牵挂，一封十五行的家书递到手中。信里没有多余的话语，每一行都饱含着家人盼他早日还乡的殷切期盼。这简单的叮嘱，胜过千言万语，瞬间勾起游子对故乡的无限眷恋，归乡的念头愈发强烈。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》

唐代诗人张籍他常年客居洛阳，远离故土，秋日里见秋风萧瑟，触景生情，涌起强烈的思乡之情，便想写封家书寄给亲人。诗人将自己寄信时的微妙心绪写入诗中，以生活化的细节，道尽游子的乡愁。

洛阳城里秋风乍起，撩动起游子的思乡情，想要写封家书，千言万语却堵在心头。信写好交付行人，又怕仓促间遗漏了牵挂，急忙叫住行人拆开再看。这 “又开封” 的细节，没有豪言壮语，却将对家人的深切思念，刻画得真实而动人。

梦中与归期

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

此诗为唐代诗人李商隐滞留巴蜀时所作，是寄给北方亲友的回信。当时他因战乱或公务客居巴山，与亲友久别，归期渺茫。某个秋雨连绵的夜晚，他独坐灯下，听着夜雨涨满秋池，思念之情油然而生，遂写下这首饱含期盼与怅惘的七言绝句。

你问归期，我却只能回答 “未有期”，巴山的夜雨淅淅沥沥，涨满了窗前的秋池。归乡的承诺迟迟无法兑现，夜雨的清冷更添愁绪。眼前的雨景与对未来团聚的想象交织，字句间满是思念的迫切与归期难定的无奈，道尽了相隔千里的牵挂与怅惘。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

唐代诗人高适常年漂泊在外，某次除夕客居旅馆，眼见他人阖家团圆，自己却孤身一人，听着窗外的爆竹声，触景生情，将除夕之夜的孤独、对故乡的思念以及岁月流逝的感慨，凝于这首七言绝句中。

除夕之夜，料想故乡亲人此刻也在思念千里之外的自己。孤灯相伴，愁绪难眠，鬓边的白发又将见证新的一年到来。“故乡思” 与 “霜鬓” 交织，既有对亲人的牵挂，又有对年华易逝、漂泊无依的怅惘，道尽了异乡游子除夕夜的复杂心酸。

当你在异乡的街头重读这些诗句，你定会懂得：乡愁从不是单向的遥望，而是诗词里凝结的共同记忆。

无论是 “乡书何处达” 的追问，还是 “只道早还乡” 的叮嘱，最终都化作踏上归途的脚步。

这些穿越千年的文字，早已把 “家” 的模样刻进血脉，让每一次诵读，都成为一场与故乡的温柔重逢。