《蝉》（唐）虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】
（1）垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
（2）清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。
（3）流响：指连续不断的蝉鸣声。
（4）疏：开阔、稀疏。
（5）藉：凭借。
【译文】
蝉垂下像帽缨一样的触角吮吸着甘甜的露水，高亢的鸣声从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉雄踞高树之上，而不是借助秋风之力。
【赏析】
虞世南（558—638），字伯施，越州余姚人，是唐初的杰出官员、文学家、诗人和书法家，凌烟阁二十四功臣之一。
在古人眼中，蝉栖于树，餐风饮露，故把蝉看作高洁的象征。这首诗在歌颂蝉的同时，也以蝉自喻，以蝉自励。
首句“垂緌饮清露”，表面写蝉的形状与食性，实则暗含比兴象征，因为古代常以“冠缨”指代贵宦，所以“垂緌”暗示显宦身份。“垂緌饮清露”把“贵”与“清”统一在一起，为后续的“清”无须借“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。古有凤凤栖梧桐之说，这里的蝉鸣声从疏桐中间传出，言其品格高尚。“疏”字写梧桐枝干的高挺清拔，“流”字状蝉鸣声有如泉流一般，连绵、平和而清新。在这里，诗人把蝉那种清华隽朗的高标逸韵惟妙惟肖地呈现在读者面前。
“居高声自远，非是藉秋风”是全篇比兴寄托的点睛之笔。蝉声远传，一般人会以为是借助于秋风的传送，诗人却对此加以否定，强调这是由于“居高”而自能致远。在这里，诗人借助议论，阐述自己的的感受：品格高洁之人，并不需要借助某种外在的东西（例如权势地位、有力者的帮助等），自能声名远播，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
这首诗立意巧妙，托物比兴，借蝉言志，既赞美了蝉的高情逸韵，又以蝉自况，寄托了对高洁品质的赞扬。
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