登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

在诗歌创作的过程中,杜甫十分注重字斟句酌,正如他诗中所言:“语不惊人死不休”,精准的语言能给诗带来更强的生命力。此外,杜甫也强调写诗要合乎格律,正是因为他不遗余力对诗律的倡导,开辟了七言律诗的新境界。

所谓七言律诗是指七言八句而又合乎律诗规范的诗歌。一般称其第一、二句称为“首联”,三、四句称为“颔联”,五、六句称为“颈联”,七、八句称为“尾联”。要求颔联和颈联必须对仗,而且讲究平仄押韵。

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

在众多的七言律诗中,杜甫的这首《登高》一直是后人效仿和学习的范本。明朝诗论家胡应麟赞其为“古今七言律第一”,清朝学者杨伦称此诗为“高浑一气,古今独步”。这首《登高》获得如此高的评价,其好在哪里?

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

《登高》

风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。

这首诗是杜甫于767年重阳节在夔(kuí)州所作。唐代的夔州属山南东道,在瞿塘峡附近,设有都督府,是现在的奉节县。自760年起,在好友严武的召请之下,杜甫来到了成都,在浣花溪畔建筑草堂,本以为可以过上安稳的生活,可好景不长。

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

765年,严武突然死去,杜甫在成都没有了凭依,再次过上了漂泊无定的生活。同年,杜甫乘舟东下,因身体抱恙,一路上走走停停,于766年到768年暂居于夔州。在夔州期间,是杜甫诗歌创作的一个高峰。不到两年的时间写了四百三十余篇诗,占有他全集诗中的七分之二。

诗题为《登高》与重阳节的习俗密切相关,一般在重阳节这一天有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。唐代有不少诗人于这一天登高作诗,以抒发内心的情感。如李白曾登高时感叹“登高望山海,满目悲古昔”。

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

767年,年过55岁的杜甫疾病缠身,身体时好时坏,而重阳节这天,他的身体状况不错,独自登上夔州城外的高台,望着眼前的山川河流,不禁回忆起漂泊不定的大半生,百感交集,写下了这首感人至深的《登高》。

这首诗可以分为两部分,前四句是写景,后四句是抒情。

首联是杜甫登高所见所听之景。秋风猎猎,江边的山林里不时传来猿猴的哀鸣,江心的沙洲上,鸟儿正在回巢。这凸显了夔州独有的风貌。夔州是山城,山川雄壮陡峭,杜甫曾用诗句概括道:“中巴之东巴东山,江水开辟流其间。”

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

因夔州重岩叠嶂,常有高猿呼啸,响彻空谷。对于漂泊在外的游子,听到猿凄厉的叫声,很容易勾惹其人生悲戚,怅然若失的沉重思绪。如戴叔伦诗中写道:“孤猿更叫秋风里,不是愁人亦断肠”。足见,猿啼令人黯然销魂,不胜悲戚。对于年老多病,又时常颠沛流离的杜甫,听到猿啼,不免哀从中来。“猿啸哀”中的“哀”字是杜甫内心的直白。

颔联是写秋景,远望满山的树叶萧萧而下,长江汹涌奔来。这两句诗用词极妙,用“萧萧”和“滚滚”二词分别形容树叶和江水,使景象鲜活生动。

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

此外,也给人强烈的时空感受。落叶无边无际,充满了整个空间。而江水奔流不息,令人联想到时间。孔子曰“逝者如斯夫 ,不舍昼夜”,常用流水来形容时间。望着眼前不尽的江水,令杜甫感受到在时间的长河中,个人是多么的渺小,内心不免无奈和惆怅。

后四句抒情,回忆与现实的交相辉映,表达了杜甫独自登高的愁苦凄凉,字字泣血,令人动容。“常作客”是对过往岁月的回忆,道出了杜甫一生都在辗转漂泊,居无定所。自十九岁出游,杜甫的足迹遍布大唐东西南北,万里漂泊,但却壮志难酬。

登高唐杜甫古诗(原文及赏析)

杜甫一生行走的足迹

年轻时,杜甫意气风发,有着“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负,如今却是白发苍苍,身处异乡,孤苦无依,怀才不遇,他只能“苦恨”。杜甫本想借酒浇愁,但不曾想病得太重,人过于潦倒,酒都不能喝,这使得其内心的悲愁无处排解,只会不断地加深。

这首《登高》是杜甫远眺秋景伤怀之作,用壮阔的景色来衬托他个人心情的悲哀沉痛。这首诗不仅景美,而且情真意切。另外,在诗的格式上,将对称美发挥到极致。七言律诗一般要求是颔联和颈联对仗,但这首《登高》不但句句形成对仗,甚至在每一句中都形成对仗。

总的来说,这首《登高》景壮观,情真,格式完美。难怪有人说“这首《登高》代表了唐诗的最高成就”。

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