中国传统文化中的新年，即农历新年或春节，是中华民族最为盛大的传统节日。
在千年岁月的沉淀中，无数文人墨客以诗词的形式，将新年的欢乐、祥瑞与希望镌刻于字里行间。
下面，让我们一起走进古人的诗篇画卷，领略那份深植于民族记忆和文化血脉中的欢庆情怀，探寻他们笔下的“新年快乐”吧。
【1】
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首诗生动展现了新年的热闹景象——爆竹声声辞旧岁，春风拂面带来生机，家家户户欢欢喜喜更换门神，寓意万象更新，生活充满希望。这是古人对新年快乐的独特诠释，既有热烈欢快的庆祝活动，又饱含深沉的人生哲理。
【2】
《除夜》
【唐】白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
诗人因病眼难以熬夜守岁，而老去的心却在新春来临之际感慨万千。待到灯火熄灭、天明之后，自己也将步入六十岁的花甲之年，表达出对时光流转、岁月催人老的深沉感叹与无奈接受，同时也有对新春到来的期待。
【3】
《除夜雪》
【宋】陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
陆游笔下的除夕之夜，北风带着雪花降临，这被视为吉祥之兆。诗人还未举起屠苏酒庆祝新年到来，便已在灯火下书写新的桃符，体现出古人对于新春佳节的重视和期盼。
【4】
《青玉案·元夕》
【宋】辛弃疾
东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻她千百度。
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处
辛弃疾的《青玉案·元夕》描绘的元宵节更是美轮美奂，这里的新年之夜宛如人间仙境，璀璨烟花、宝马雕车、悠扬音乐交织成一幅繁华热闹、欢乐无边的画面，映射出当时人们对新年的热烈期待和欢快情绪。
【5】
《守岁》
【宋】苏轼
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
清代袁枚在《随园诗话》中记录了许多民间过年的情景，其中一句“儿童强不睡，相守夜欢哗”，形象地刻画了孩子们在除夕之夜兴奋不已，期待新年到来的心情，洋溢着纯真无邪的快乐。
【6】
《新年呈友》
【唐】许棠
一月月相似，一年年不同。
清晨窥古镜，旅貌近衰翁。
处世闲难得，关身事半空。
浮生能几许，莫惜醉春风。
此诗借新年抒发时光流逝，月复一月看似相似，年年却各不同。诗人照镜自叹近衰翁，感慨世事繁杂，人生短暂。劝友珍惜光阴，莫负春光，宜醉其中，体现豁达人生观。
【7】
《拜年》
【明】文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
这首诗揭示了古代新年互相拜年、交换贺卡的习俗，虽然形式简单，却充满了人间真情实意，透出一种平淡而真实的快乐。
【8】
《岳州守岁二首》其一
【唐】张说
夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。
明朝待漏随鹓鹭，却忆山居雪月明。
此诗表现了作者在岳州守岁时的感受。夜深之时，暗香浮动的梅花预示着新的一岁来临，而梦中的爆竹声则预告着即将过去的年份。尽管期待着次日早晨随同朝臣等待上朝，诗人仍怀念起山中清幽的雪月生活，透露出对田园生活的向往以及对新年职务的责任感。
【9】
《应诏赋得除夜》
【唐】史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
诗句描绘了新年交替，寓岁月流转及新春期待。冬去春来，象征希望勃发；生活微妙更新，如空中气色改、容颜暗里回。结尾借梅花悄绽展现生命坚韧与自然规律，诗意表达辞旧迎新的深刻主题。
【10】
《守岁侍宴应制》
【唐】杜审言
欢笑尽娱通夕宴，词翰高会奉明时。
雅歌婉转绕梁飞，玉液流霞泛瑶卮。
这首诗描绘了宫廷守岁的盛大宴会场景。文人墨客欢聚一堂，彻夜娱乐，吟诗作对，赞美盛世。美酒佳肴，歌声绕梁，展现出新年期间皇家庆典的喜庆和祥瑞氛围。
古人的这些诗词，无不揭示出新年时分那超越寻常、美出天际的喜庆氛围与人文精神。
无论是亲朋欢聚、烟花璀璨，还是民俗活动的丰富多彩，都构成了古人眼中“新年快乐”的独特画面，令人回味无穷。（完）
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