孙悟空，一枚天产石猴，为什么不姓石，而是姓孙呢？
你可能会说，那不是书里写了吗，吴承恩想让猴子姓什么就得姓什么，哪有那么多为什么？真是这样吗？我们就来看看，自唐僧取经开始，这只猴子都历经了哪些变化！
《大唐三藏取经诗话》是南宋刊印讲述唐僧取经故事的较早文本，里面的猴子，名字十分质朴，就叫猴行者。这和我们今天读西游记，八戒姓猪，沙僧姓沙，指身为姓一样。所以宋代的悟空，姓猴。
猴行者跟着唐师傅取经，这一走，时间就到了元代。在元杂曲《西游记杂居》中，猴子的形象发生了脱胎换骨的质变，不再是一个可有可无、可怜巴巴的小跟班了。既然形象做了提升，名字又怎能随随便便。不能再叫猴行者了，必须有个响当当的名字才配得起斗战胜佛。这个时候，孙悟空这个名字就应运而生了。猴子变成了孙悟空，似乎就像吹了口气，原因我们还是不知道。不光我们困惑，吴老先生大概也注意到了这一点。于是就有了西游记【第一回】，须菩提祖师和猴子的一番对话：
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。
一段话清楚交代了悟空姓孙的来由，又可以说是对以前故事的补写，让猴子的姓名来得合情合理又寓意深远。
从猴行者到孙悟空，看似随意。但若从角色分析，回头复盘，就会发现。猴子这个形象的变化，大致经历了三个阶段：猴行者阶段，猴子就是一只猴子，存在感不高；猴行者到孙行者阶段，猴子的想象逐渐清晰，走向舞台；孙行者到孙悟空，彻底完成由从到主的转变，。
这么看来，悟空姓孙，起于偶然，但最终却归于合理。因为吴老爷子说文解字的本事太厉害了！佩服！
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