对茅盾先生的印象，是通过读他的作品渐渐清晰起来的。无论是读他的小说《子夜》《林家铺子》，还是散文《白杨礼赞》，总觉得他是一位儒雅、博学的人，是一个典型的中国式文人和谦谦君子。他的文字清峭飘逸，风行无羁，恰如他的名字一样，艳而不媚，冰而不冷，如同秋日和风中的暖阳，给人的感觉总是那么温和、平静、安稳、妥贴、舒适、明亮。他不是一个喜欢出风头的人，但他却是中国新文学的见证人和亲历者之一，无论是在白色恐怖的年代，还是后来的红色海洋时期，他始终以如磐的信念，一无既往地坚持着清洁的良知，守恒着文学家的道德心和尊严感，仅凭这一点，就已经难能可贵，足以令后人高山仰止。
第一次阅读茅盾先生的作品，还是在中学课堂上，听语文老师讲解先生的名篇《白杨礼赞》。惊叹世间还有人愿意用如此深情的笔墨，热恋般的描写和讴歌北方平原上一株平常到卑微的白杨树，而且把它尊为原野上生命的丰碑，巍然耸立的魂魄，人类精神的明灯，品格高洁的风流种。正是在先生的生花妙笔和汩汩流淌，而深情灌注的文字里，我读懂了人世的炎凉以及人活着的意义，人生在世需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞地担当起责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，像挺拔的白杨一样，健康茁壮的成长。
以接受美学、心理学的角度看，人在少年时期，阅读这样的文学作品，无论是对心灵的培育，品德的形成，其熏陶和潜移默化的功能，无疑是善莫大焉。但对我而言，还有另一层特殊的意义，那就是激发和启迪了我对文学的强烈兴趣和无限向往，有一度甚至立志要成为一个对人类灵魂建设有贡献的文学家，做一个像茅盾先生那样，品质与文学才华相得益彰的作家。并且，从十四五岁开始，即手不释卷，捧读古今中外的文学名著，接触和关注社会民生，特别留意观察自己身边的芸芸众生，做读书笔记和生活速写，把对人生的体验和心灵的感受，以及周围的一草一木，都极尽认真细致的描摹在贴身的小本上。那时也经常读中外著名作家的创作谈，把这些写得声情并茂、深入浅出的创作谈作为写作指导书，当成精美的作品来细心揣摩。我从他们作品中读到的，心灵感应最直接、最具震撼力的一个词语就是“良知”这两个字，它包括人的良知、社会的良知，以及文学的良知，这是一种发自内心的力量，其构成材料是：品格、尊严、道德和意志，是最能承载人类和谐、健康、美好、幸福景象的鲜活理想。而这种充满对世界、人类、自然的爱的力量，在鲁迅、茅盾、沈从文等大师的作品中，时时处处都能亲切地触摸得到。这是一股坚定不移的恒心，集中了人类精神的所有内涵，而又波荡着人类意志的所有平凡与普通，与每个人的生命时时刻刻紧密相连，如果偏离和背叛了这个恒心，人就会一步步地走向流俗，跌进腐朽，坠入邪恶。其实，人与兽的最大区别，就在于有良知，能守恒，知进退，会纠错，而那些见利忘义，不择手段，偏偏热衷于趋炎附势，作奸犯科，以及夜路剪径的人，那些灭失善良，与禽兽比肩的人，虽也能成功于一时，逞凶于一方，霸道于一隅，但放下最后的因果偿报先不说，就是他自己到了命运的夕阳晚照时，也会幡然醒悟，为平生的作为感到内疚，愧悔莫及，欲哭无泪。
后来读先生的长篇小说《子夜》，据说这是中国第一部财经（银行金融类）题材的长篇文学作品，在中国现代文学史上有着开先河的价值。它不像时下一些同类题材写作那么急功近利的张狂，那么极尽铺陈，那么灯红酒绿，赤裸迷色惊情，那么阴霾漫漫，残忍无道，那么充斥着肮脏和丑恶，那么庸俗和下流。他写得极为简省和内敛，但又处处绽露着逼人心灵的熠熠光芒，把花花世界的铜臭气、市侩气、人性的痛苦和挣扎，描写得淋漓尽致，刻画得维妙维肖，揭示得体无完肤而又透彻入微，勾画出一幅二十世纪二三十年代中国上海那个冒险家乐园里一幅“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的生动画卷。中国的小说源于古代话本，偏重于世俗的愉快和满足，求乐、求趣、到眼鼻口耳为止，能真正达到精神层面、震撼心灵的作品却不多见。新文化运动后，中国一些进步文人开始以开明的态度，自觉地学习吸收欧美文学的新鲜元素，开展文学革命，取得了一些积极的成果，《子夜》在中西文学的结合上迈出了可喜的一步，小说出版后曾轰动一时，在引导文学路向，改变文学趣味等方面堪称典范。尤其可贵的是，小说通过典型人物，对物欲横流、金钱至上、尔虞我诈、人性沦丧的社会现实进行了尖锐的批判，很多颇具现代意识的描写技法，心理刻画手法的运用，都在当代文学创作上，具有十分重要的开创意义。
先生的所有作品，都体现出一种昂扬向上的生命情致，那种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，活脱脱就是挺立在红尘滚滚中一株醒目的绿杨，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。他对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征，这是他在写作之初，就有着意味深长的用情指向的。在西北的黄土高原上，曾经的一场震惊环宇的红色革命，宛如冉冉升起的旭日，在世界的东方喷薄而出，像高大葱茏的绿杨一样巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃，象征着一个伟大国度的崛起，它的日新月异的变化，无疑的，是东方的一个凤凰涅磐般的创世纪，震撼四海，光照寰宇。每次读到这里，作为这块土地上的儿男，都会感到激情满怀，无比骄傲！
很多年过去，当重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动，尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，脚下落满了层层叠叠的残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，举目仰望绿杨浩荡的天空，胸廓便为之辽阔，眼界为之深远，生命为之葱茏，精神为之振作，如同人生再次呼啦啦地展开新的一页，最新最美的图画，正待着人亲自去书写。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、伟岸，英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
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