“微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出来了。”读到这儿，终于将萧红的这一本著作—-《呼兰河传》读完了。我的心情很复杂，悲伤、欢乐、同情、无奈仿佛都交织在一块，感觉它不是一本书，而是一首长篇叙事诗，令人伤感。
《呼兰河传》是东北女作家萧红以自己的童年生活为背景创作的。小说前四章写了呼兰河城的风俗人情，麻木单调是小城的特点，而祖父和园子是童年时作者唯一的快乐。最后三章通过对小团圆媳妇、有二伯和冯嘴歪子三个人的描写，揭露了那儿人的生活—-为活着而活着，甚至为死去而活着。
在那封建思想和封建礼教的驱使下，人们做了很多自以为积德的事，令我印象最深的就是小团圆媳妇的遭遇了。
十二岁，本是青春少年，无忧无虑的年纪，可她，却如此早地做了童养媳。失去了家人的呵护已经很可怜，做了团圆媳妇后就更悲惨了，要不停地干活，忍受婆婆无故的殴打，甚至没病的她被“治病”，遭遇惨不忍睹的虐待与折磨，最终惨死。
她的死，难道只是因为她的婆婆吗?我读完后,总觉得不是因为某个人,而是整个呼兰河。一群对自己都漠不关心的人，难道还要企望他们对别人的死真正地伤心吗？我认为，杀死团圆媳妇的是所有呼河兰人消极无知的生活态度。
古怪的有二伯，读来让人五味杂陈。“有二伯虽然弄作成一个耍猴不像耍猴的，讨饭不像讨饭的，可是他一走起路来，却是端庄、沉静，两个脚跟非常有力，打得地面咚咚地响，而且是慢吞吞地前进，好像一位大将似的。”他总是以“命贱”“人穷”自嘲，可他同时也很希望收获尊重，长期的压迫使他形成了隐忍的个性。
在这本书中，冯歪嘴子也是一个鲜明的人物形象。不过，他可是一个安分守己，顽强乐观的人。他地位低下，生活艰苦，但他敢去冲破传统的束缚，去追求幸福，和王大姐成了家。在呼兰河城里，他这么做无疑是冒险的。面对人们的谩骂，他没有退缩，反倒乐观地生活着，衬托出人们的腐朽，显示出他端正的心态与顽强的生命力。
可怕的迷信，可怕的不仁，可怕的“顺其自然”，这些都是《呼兰河传》给后人敲响的警钟。
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